Ezanın sahih olması için

Sual: Ezanın sahih olması için şartlar nelerdir?

Cevap: Akıllı çocuğun, âmânın, veled-i zinanın, vakitleri ve ezan okumasını bilen cahil köylünün ezan okuması, kabahatsiz câizdir. Cünüp kimsenin ezan ve ikamet okuması ve abdestsiz ikamet okumak ve kadının, fâsıkın, sarhoşun, akılsız çocuğun ezan okumaları ve oturarak ezan okumak tahrimen mekruhtur. Bunların ezanları tekrar okunur. Ezanın sahih olması için, müezzin, Müslüman ve akıllı olmalı ve namaz vakitlerini bilmeli ve sözüne inanılan âdil bir kimse olmalıdır. [Takvimlerin de böyle bir Müslüman tarafından hazırlandığını bilmek veya sahih olduklarına böyle bir Müslümanın şahit olması lâzımdır. Yüzlerce senedir salih Müslümanların hazırladıkları ve bütün Müslümanların tâbi oldukları takvimlerdeki vakitleri değiştirmemelidir.] Namazın sahih olması için, vaktinde kıldığını iyi bilmek şarttır. Fasık kimsenin [yani içki içen, kumar oynayan, yabancı kadınlara bakan, zevcesini, kızını açık gezdirenin] ezanı sahih olmaması, ibadetlerde bunun sözü kabul edilmediği içindir.

Görülüyor ki, radyo [Mizyâ] ile ve minarede hoparlör [Mükebbirüssavt] ile ezan okumak ve vaktinden evvel okumak ve bunları, ezan olarak dinlemek câiz olmaz. Bunlar, hem kabul olmaz, hem de günâh olur. Bunları şartlarına uygun olarak tekrar okumak lâzımdır. Kim olduğu bilinmeyen ve görülmeyen kimsenin sesi sebebi ile, elektriğin hâsıl ettiği sesler ve plâk ile hâsıl edilen sesler, her bakımdan ezan değildir. Bundan başka, Peygamberimiz “sallallahü aleyhi ve sellem” (İbadetleri, bizim gibi yapmayanlar, bizden değildir) buyurdu. Ezanı, salih bir Müslümanın, yüksek bir yere çıkarak, Onun okuttuğu gibi okuması lâzımdır. Hele, öğle ezanı vaktinden evvel okununca, öğlenin ilk sünneti kerahet vaktinde kılınmış oluyor. Küçük günaha devam, büyük günâh olmaktadır.] (Tam İlmihal s. 206)

Osman Ünlü hocanın Türkiye Gazetesi'nde bugün yayımlanan makalesi için tıklayınız...